媒人,又叫媒婆,以前是专门的一个职业,决定了很多人的一辈子,那时,“父母之命,媒妁之言”就是婚姻法。到了现代,媒人就只是起一个搭桥的作用了,桥梁很重要,让很多家庭充满了恩爱的欢笑。陈鹏解梦研究习俗发现,民间对做媒人的讲究整理下还是蛮多的,除了刚才那条,还有诸多关于不能做媒的人的讲究。
哪些人不适合当媒婆?
1、自己感情运势不好的人不适合做媒人。
包括刚丧偶的人,刚离婚的人,自己家闹得鸡飞狗跳的人。这种情况做媒,会把自己的衰运带给别人,虽然你自己也许是无心做坏事,但结果却是相当不厚道的。
2、自己运势低靡的人不适合做媒人。
陈鹏解梦经常建议运势低靡的人去参加一些喜事,甚至民俗中还有让运势低靡的人结婚冲喜来改善运势,但这不包括给别人做媒。本质上做媒的人实际上是利用自己的灵觉去判断一对男女是否适合,在运势低靡期灵觉是受到压制的,这时候判断的结果也是最容易出错的时候。还有一种说法,媒人是送喜气的,自己的喜气已经稀薄了,再送走一部分,对自己的运势就更不利了。
3、 自己身体太差的人不适合做媒人。
必须提醒的一点,父母亲给孩子物色伴侣不算是做媒,虽然意义差不多,但和媒婆做的事有着本质的区别,一个是为自己家选家人(女婿也有半个儿的说法),另一个是为别人家选爱人。自己身体太差的时候其实也是带衰的时候,这个时候再帮别人做媒易把霉气带给别人,不是好事。
冲喜是自己或爱人身体不好的时候结婚叫冲喜,身体不好的时候做媒人和这个不一回事。
4、做媒多次失败的人不适合做媒人。
如果做媒之后成就的夫妻婚后家庭纷争大的,经常闹得鸡飞狗跳,甚至离婚的人。这属于感情运势灵觉差的人导致的结果,做得多错得多,何必害人呢?
5、太追逐利益的人不适合做媒人。
小说《金瓶梅》里的王婆就是一个典型的唯利是图的媒人,她的后果是招来杀身之祸。太追逐利益的人做媒的时候很容易把一个人说得天花乱坠,为了一点做媒的红包进行各种吹嘘和掩饰,只为成就“好事”而不择手段,属于媒人中的祸害。
6、家里有白事的人不适合做媒人。
带丧的人给人做媒是非常不合适,民间把这类人称为带晦气。一般带丧的不会去参加别人的喜事,更别说制造喜事(做媒)了。
7、未婚女子不能做媒人。
民俗观点是很容易把自己的喜气转让给别人,从而导致自己晚婚或是婚姻不幸。
8、习惯以貌取人的“外貌协会”的人不适合做媒人。
人不可貌相并不是否定命理上说的面相,而是说不够专业的人在以貌取人的时候,很容易进入误区,因为只了解非常少的信息就想着把别人撮成一对。
现在不是封建时代,对婚姻的判断更需要慎重,帅哥靓女未必是最佳组合,郎才女貌也得看双方意愿。多了解后再推荐,反而能精准推荐。
9、气量小的人不适合做媒人。
当然,没有人会说自己气量小,那么怎么鉴定自己在别人眼里是不是气量小呢?那么我们只要看看自己是不是经常生家人的气,经常会在意别人对我们自己的判断,听到别人讨论自己的时候会竖起耳朵听,关键的是听到一点点不好的,就容易大发雷霆。气量小的人做媒过程稍有不顺就泼脏水,说各种难听的话,难听的话等于是释放诅咒,很要不得。
这种例子蛮多,做媒之后怨人家挑三拣四的,怪对方不知好歹的,比比皆是。
10、出家人不适合做媒人。
出家人讲究放下欲望,而婚姻就是各种欲望的组成。大家先来看一个奇葩的尼姑做媒的故事,明代冯梦龙写了一个出家人做媒的事,荒唐至极!《闲云庵阮三偿冤债》,说一位公子阮三郎与一位太尉家女士玉兰私下交换了信物,想要再见面幽会,但“只恨闺阁深沉,难通音信”。公子的朋友就找到闲云庵一位贪财的尼姑,给了她钱,由她来负责操办。尼姑便邀请她的母亲某日去上香,嘱咐她到时假装想要到禅房休息,她则把那公子约来,预先躲在禅房里。尼姑巧舌如簧,终于说动了夫人带她去尼姑庵,那个时期的她本不能随便抛头露面的,又果真约来了公子,这两个性压抑的古代青年,就在禅房中干柴烈火的云雨了一回。后来,玉兰怀了孕,而阮三郎公子原本就有病在身,身体虚弱,春风一度之后就暴死了。她生下了孩子,父母也未加虐待,再后来孩子长大中了状元,做了吏部尚书。他的母亲,即当年的风流女士为一日夫妻从一而终,成了节妇,年轻时的孟浪,当然也就一风吹了,再无人追究。
估计是这个典故给大悲寺住持妙祥法师带来很大的感触,在他看来,淫欲是世间上最大的祸根,有了淫欲,就有了家。妙祥法师认为:出家人或居士做媒就是堕落淫邪里去,是不允许的。
对于劝说不够格或不能够做媒的人放下做媒人的想法的,民俗中还有一句话,“不做中,不做保,不做媒人三代好”,意思很简单,不做中(中间人)、不做保(担保人)、不做媒(媒人),三代好”,也是用这话来劝告一些人,你承担不了这个责任,你没有这个气量,你的运势不合适,就不要去做这些事了。
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