风水一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》之中,书中说:“葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”可以说《葬书》为风水理论的奠基之作,换言之,相墓地是风水学中最早完善的学科。现今很多人听见风水一词,也必将墓地的相法,看作是主流。在如今,阴宅到底有没有作用,作用有多大呢?
墓相阴宅在现代到底有没有作用?
中国自古有“天人合一”的观念,人作为自然界中的一部分,如按天道运行的规律去生存,就能与自然生长融合,人的旺相休囚死,都在自然界的变化中得到佐证。风水的作用就是合理的利用自然,按其规律寻找最有利的自然条件,尽量达到环境与自己协调的方法,就是风水的作用。
风水讲究生气,那什么是气呢?我觉得应该用“炁”这个字,单纯的用气这个字,很容易让我们直接想到小学学过的,空气,氧气,这些单纯的自然要素,风水中的“炁”是一种自然能量和宇宙能量的总体,道家理论认为,自然大道的顺变演化过程是,虚化性,性化神,神化炁,炁化形,形生而产生万物。个人自身的“炁”与天地之“炁”自然和谐的统一,就是风水学。
《葬书》中认为,人生于父母,其人的“炁”也就是生命的气息,与父母有联系,就算是父母亡故,其骨骸中仍残留着烛火般的气息,如果将父母的骨骸葬在生气聚集的地方,就能将生气传导给与之有气息联系的子孙身上,从而福荫后人。
这可以说是阴宅风水理论中的基础,现代的人大多缺少信仰,对父母长辈缺少孝意,与父母长者情感并不浓厚,使之与父母之间相联的“炁”变得非常稀薄,同时,现在很少有土葬,遗体几乎都是火化,骨骸所留的烛火般稀少的气息,早就荡然无存,飞灰烟灭了。
两方面的原因加起来,纵使找再好的墓相,也起不到风水的作用。所以生前不孝顺老人,死后拼命找人看墓相,想方设法让父母死也要给他带来利益的人,最终只是一场空。厚葬是中国传统习俗,我认为认真的办理后事是无可厚非的,但期望于阴宅墓相带来福报,却是异想天开。
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