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求财可拜哪路神仙?

来 源:陈鹏新浪博客  作 者:陈鹏 关键字:招财风水 旺财

  当我们失落的时候,我们习惯求神仙。求神仙也是有方向的,不能你身在中国,却总期望泰国的神仙帮你。有人说,神仙有国界吗?陈鹏解梦回答:神仙没国界,但他有势力范围啊,不然不就乱套了嘛。

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求财可拜哪路神仙?

 

  1、灶神。

  灶神和求财要连在一起,很多人觉得勉强。实际上灶神是家神之一,全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”,俗称“灶君”,或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”,北方称他为“灶王爷”,鸾门尊奉为三恩主之一,也就是厨房之神。供奉灶神实际上从商朝就开始了,那时候还没佛道什么事。有些人习惯性的以为 灶神只是天帝的耳目,只是收集整理一家之主做过的善恶之事的。实际上,灶神的另一个大功能就是掌管人们饮食,赐于生活上的便利,还能让天庭给予这个家庭各种吉祥福利。不管是饮食还是生活上的便利,不都离不开钱么?所以,灶神虽然没有财神的帽子,但却是我们身边最近的能庇佑平安、事业稳定的神。

  民间有云,若一家灶不开火,也就是灶神得不到重视的话,这个家实际上是非常不稳定的。已经成家立业而又天天外面吃饭的注意了,因为这意味着你的家庭关系是脆弱、动荡的,或名存实亡的。

  2、 土地神和城隍庙 。

  土地神一般简称土地,有些地方还有土地公公土地婆婆。土地一般安身于土地庙中,有些地方简陋,随便一个大石头下,或树下,或几块石头一垒就替代了土地庙。要求不高,一方土地却把一个地方的各种琐事大事小事都管着。

  在中国的农村,除了灶神是家家户户都会供奉的,土地神的分布一般以自然村的数量来衡量,只会多不会少。大凡一个村可以没其他神祗,但土地是一定有的。因为土地是什么都可以求可以说,所以,求财就成了最常见的一种祈福模式。

  城隍范畴大一些,“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物,都有神在,于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系,称它是剪除凶恶、保国护邦之神,并管领阴间的亡魂。如果说土地庙供奉的基本以土地自己为主的乡村,那么城隍庙里供奉的是一个完整拥有体制的如有政府职能的城市,城隍庙的主要职能是劝人行善不作恶,也有土地神一样的职能就是庇佑一方百姓安居乐业,当然也包括赐予自己所管辖下的地方百姓的财运

  3、财神爷。

  财神爷虽然只三个字,但这里面包含的神多啊。 比如佛教里的伽蓝菩萨关公,北方多闻天王,善财童子,药师如来。藏传佛教中还有五路财神黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。

  事实上我们看到所有的佛、菩萨、罗汉面前都有人祈福求财运。而以战斗力厉害护法神如四大声闻、十八罗汉、梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众,甚至护法神兽如龙族,金鹏鸟等都被赋予能规避肖小,强势扶持财运等职责。

  道教阐述的中斌财神王亥(中),文财神:比干(东)、范蠡(南),武财神:关公(西)、赵公明(北)。其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、白圭(西北)。又有道教护法神护法四帅也当成财神, 其说法大致有三:一指马灵耀、赵公明、温琼、周广泽四大将,此为清代说法。二指岳飞,世称岳穆王,死后祀之为神,赵公明,温琼,康席。三为比较流行的一种说法,就是道教神系中的四位护法天神,《道法会元》中称四元帅之名号为天蓬真寿元真君、天猷仁执灵福真君、翊圣保德储庆真君、佑圣真武灵应真君。

  财神爷是百姓最喜欢的神仙,各行各业都希望得到财神的庇佑和加持,甚至有不少人还会请财神回家,或放店铺、公司、办公室或佩戴于身上等。

  4、 佛,菩萨。

  佛教有一种说法,佛和大菩萨都具有施予众生安乐的悲愿(慈悲的誓愿),所以,求药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨等,只要虔诚和合法,都是能满愿的。因为愿望包括对财的愿望,所以,按佛教思想,只要你虔诚,见佛菩萨罗汉都可以祈福。虽然他们没财神爷专职,但多少能给点。正是这种宣传,让佛教信仰很快的在中国大地流传。

  5、地方神祗。

  我们知道神仙有分类的,天上的叫天仙,地上的叫地仙,冥界的叫鬼仙。 地仙是指各地有声望的人去世之后当地人修建的寺庙宗祠,享受人间烟火,既然享受,他们就会为地方百姓做很多事,庇佑一方平安和一些人的财运也是正常。这种寺庙很多,如沿海一带的天后娘娘妈祖、大道公、开漳圣王、临水夫人,香港的黄大仙。

  统管一方的天神也拥有赐福赐财的能力,如道家的东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝 (五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子)及碧霞元君。

  6、地方的妖魔鬼怪。

  有些人会觉得奇怪,怎么魑魅魍魉也拜啊?事实上万物有灵论的影响力是超越各大宗教的,导致各大宗教也纷纷将万物有灵论里的精怪引入各系统中,比如著名的斗战胜佛孙悟空,就是一个石妖。

  陈鹏解梦走访了很多山野坊间,看到了各种供奉的精怪,比如东北的家仙或叫五大仙, 五大仙又叫“五大家”或“五显财神”,被汉族民间百姓供奉。“分别指:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和黑仙(乌鸦)。其中柳仙为南方的称谓,北方称为常仙。

  一些树下,石头下,井边,河岸边,某个洞穴处我们亦能发现香火鼎盛,供奉的可谓是奇奇怪怪的各种精灵。供奉的目的无外乎都是保佑平安,祈福,求财等。

  在这里不得不提山神庙,山神庙是一个极其复杂的供奉模式,糅合了佛,道,巫,地方信仰等各家习俗。所以,各地山神庙供奉的神祗并不一样,有的是人类(地仙),有的是神仙(天神),有的就是山上的精怪鬼魅,至于山神庙管的也宽泛,求子求财的、求富贵求姻缘的、求未来吉凶都会来敬拜。

  水神,河神或龙王庙属于掌管水域的神灵,对于龙王庙我们没什么好说,供奉的就是龙王,而水神,河神供奉的就未必是龙了,有水鬼(投江自杀的或死于水患的名人),鱼虾鳖等精怪。在这些庙宇求财的一般是职业和水产或水上航行相关。说到行业,各行各业都有自己的祖师爷,供奉行业祖师爷是祈求事业顺利,财运亨通的常见做法。


(责任编辑:八字免费算命网)

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