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财神和财位是一码事吗?

来 源:郑博士说风水  作 者:郑博士说风水 关键字:财神 财位和财神

  财神和财位是一码事吗?

  财神和财位是两个不同的概念。它们既相区别又有联系。

  一、关于财神

  在中国人创造的华夏诸神里, 有一位响当当的尊神, 那就是财神。财神, 俗称财神菩萨, 是掌管天下钱财的。中国人对财神有普遍的信仰,谁不想要钱呢?现在我们经常可以看到商店里供奉着财神,贴着这样的对联:生意兴隆通四海,财源茂盛达三江。

财神,财位和财神

  财神有文武之分。赵公明,关帝被看作武财神,文昌帝君是文财神。传说他们的生日却是在同天。农历年初五是迎财神, 这天早晨, 雄鸡报晓的时候, 鞭炮声就响彻云霄, 黎明即起的人们相互作躬,说上几句“恭喜发财”、“大吉大利”的话。据说, 在旧银钱行业, 更为隆重, 他们每逢旧历正月初四深夜, 就有迎财神仪式,商店全体人员都要向中堂张贴的财神像顶礼膜拜, 祝祷新的一年利市。

  文财神有四,分为财帛星君、福禄寿三星以及公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。武财神在民间常供奉的有两位:一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关帝圣君。

  (1)赵公明:这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大,可以降龙伏虎、驱邪斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,即招财化煞而保屋宅平安,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。

  (2)关公:红面长髯的关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将,与刘备及张飞结义兄弟,形象威武,正忠义胆,可镇宅平安,招财进宝。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且形状威武,讲信用、重义气、能招财进宝,护财避邪,小人横事不敢来犯,生意就可以兴隆、财源广进,故为商家所崇祀,是人们经常供奉的武财神。

  二、财神的恭请

  一般来说文财神较宜文职,或正行生意以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。

  一些经商做老板、军人、从事武职或生意有偏门、带有点投机性的生意(股票、期货等)适合摆放或供奉武财神。中国的南方喜欢供奉关圣帝君,中国的北方较多奉赵公明。实际上,财神在民间还有很多,如招财童子、善财童子,比干财神等等,至于请哪一尊财神,那要看个人与财神的缘分而定,不可以一概而论。

  三、财神安奉的讲究

  1、安奉财神须用罗盘测出财位,找一个财星到位的吉日吉时安奉到财位即可。

  2、诸位必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!

  文财神的摆放应面向自己屋内。满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!

  武财神的摆放应面向屋外或者大门。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。

  归结起来,供奉文、武财神注意的地方就是:供奉文财神是一定要面向室内,不要面向屋外。而供奉武财神一定要面向屋外而不能面向屋内。如果供反了不但进不了财,反而往外送财了。

  恭请财神要与屋宅大小适合。有些人恭请财神时会不知所措,不知道应该如何恭请财神。实际上,财神像的大小应该和屋宅的大小匹配。太大太小都不适宜。恭请的财神像一定要开光,这点就无需多说了吧。

  四、关于财位

  按照传统风水理论,任何一座建筑都有“财位”,通过适当的财位布置,可以有效的增加财气。那么,财位到底在哪个位置呢?财位的判断设置,大有学问,而且各家各派,依据不一,众说纷纭,令人疑惑不已。

  财位有“象征性财位”与“实质性财位”,象征性财位是属于“明财位”,即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道,而能形成一个角落聚财之象,然后在该位置摆放一些吉祥物,就有增加财源的机会。适当的装饰摆设,也能增加客厅的气场。

  风水上屋宅有明财位,也有暗财位,暗财位乃是实质性的财位。

  暗财位在屋宅的生气,延年,天医,伏位;也可用紫白飞星来定:认为财位在房内的三白位,即一白、六白、八白三个飞星位。找出财位后,首要检测财位是否明净,且需能聚气最佳,如此才有利招财摆设及布局。阳宅招财首重客厅,以形象而言,客厅如财库,次重工作室,若您的屋宅财位与上述最佳,有锦上添花之象。

  财位方找到之后,还有一个重要的条件就是屋宅的该方位最好是「不动方」,亦即是旺气最能停留聚集之处。通常角落之所在即是不动方,所以有些人直接就指明是「入门对角处」。唯入门对角处并不一定是吉方,故而要「吉方加不动方」,同时成立才是最佳之财位。


(责任编辑:非常运势网)

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